郭娟

“才子”名號(hào)被濫用，以至于遇到真正的才子，反覺(jué)“才子”一詞分量不夠，還有一點(diǎn)輕佻意味。怎么形容瞿秋白呢？

與他同時(shí)代的人的評(píng)價(jià)也許能說(shuō)明一二——

丁玲，在上海大學(xué)時(shí)期既是他的學(xué)生也是比較親近的小友。當(dāng)時(shí)，茅盾、陳望道、田漢、俞平伯等都是教員，而丁玲說(shuō)，秋白是最好的老師。

魯迅，冷眼看人，能入他法眼的人不多。但對(duì)秋白，卻書(shū)寫(xiě)了那么高調(diào)的條幅相贈(zèng)：人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。并盛贊秋白的理論文章是“皇皇大論”

劊子手，仰佩秋白，“惋惜”其才華，在蔣介石“就地槍決”令下之后，仍不放棄優(yōu)待軟化勸降，與之吃飯、喝茶、飲酒、下棋，然秋白終不改其志，令劊子手抱憾：這樣一個(gè)才俊怎么就殉了共產(chǎn)主義了？！

精通琴棋書(shū)畫(huà)，作詩(shī)文，唱昆曲，治印，似乎才子的才藝他樣樣來(lái)得；從事翻譯和寫(xiě)作，一出手就不同凡響，別的不說(shuō)，單一篇《魯迅雜感選集序言》，高屋建瓴，將魯迅之為魯迅闡釋得極為透辟——須知，魯迅這樣一位偉大豐富復(fù)雜的文化巨擘是輕易概括得了嗎？秋白有文集14卷，而所有這些成績(jī)是在他作為職業(yè)革命家工作之余取得的，而他犧牲時(shí)年僅36歲。

才子瞿秋白因?qū)W俄文而留學(xué)蘇聯(lián)而為陳獨(dú)秀當(dāng)翻譯，因向往世界大同，走上革命道路。見(jiàn)過(guò)列寧、布哈林，翻譯，國(guó)際歌》，是中共早期探討中國(guó)革命理論和革命道路的先行者。1927年白色恐怖中，不想當(dāng)領(lǐng)袖、連諸葛亮也不想當(dāng)?shù)啮那锇着R危履難，成為中共第一號(hào)人物。南昌起義，秋收起義，以紅色暴力回?fù)舭咨植馈?/p>

中國(guó)革命急風(fēng)暴雨、百轉(zhuǎn)千回，無(wú)情試煉著投身其中的人們。黨內(nèi)路線斗爭(zhēng)激烈，一會(huì)兒機(jī)會(huì)主義，一會(huì)兒盲動(dòng)主義，革命家瞿秋白生前死后曾經(jīng)三次被逐——第一次是被批判為立三路線的負(fù)責(zé)人，被逐出政治局；第二次是長(zhǎng)征開(kāi)始后被留在蘇區(qū)，實(shí)際上是拋棄給敵人；第三次是“文革”中因《多余的話》被誣為叛徒，被掘墓揚(yáng)灰。三次都是以革命的名義。

《多余的話》兩萬(wàn)多字，是瞿秋白在明知自己死之將至的時(shí)日，在國(guó)民黨監(jiān)獄特殊的環(huán)境中，回顧一生，剖析自己，寫(xiě)下的深沉宛曲、襟懷坦白、寄意高遠(yuǎn)之作，沒(méi)有故作的高大姿態(tài)，倒是處處貶抑自己——從政當(dāng)領(lǐng)袖是沒(méi)有牛時(shí) “狗耕田”，從文是“半吊子文人”。對(duì)于來(lái)自黨內(nèi)的排擠、迫害，他只字未提，他不愿意以這些示敵，依然顧全大局，忍辱負(fù)重。但那種荒涼的心境和傷痛的心情是彌漫在字里行間的。讀之令人非常難過(guò)，非常同情。

正是沒(méi)有一般所謂的激昂慷慨，加之其中有些話是容易引起有意無(wú)意的誤解與曲解，許多人認(rèn)為何必要寫(xiě)這《多余的話》呢？

1991年編輯出版 《瞿秋白文集》時(shí)，《多余的話》被收在“政治理論編”第七卷附錄中，沒(méi)有放入正文。編者按：“《多余的話》至今未見(jiàn)到作者手稿。從文章的內(nèi)容所述事實(shí)和文風(fēng)看，是瞿秋白所寫(xiě)，但其中是否有被國(guó)民黨當(dāng)局篡改之處仍難以斷定，故作為附錄收入本卷，供研究者參考?！本庉嬚叩目紤]是慎重的，必要的。

墨寫(xiě)的文章也許可以被篡改，好在還有血寫(xiě)的人生。

1936年6月16日9時(shí)，在劊子手惋惜、無(wú)奈的目光中，瞿秋白從容而行，走向刑場(chǎng)，一路用華語(yǔ)和俄語(yǔ)唱《國(guó)際歌》，神態(tài)自若。羅漢嶺下，綠茵茵的草坪在青山環(huán)抱中，秋白停下說(shuō)：“此地甚好?！比缓蟊P(pán)膝而坐，面向槍口，微笑飲彈。