鳳凰衛(wèi)視1月12日《金石財經(jīng)》節(jié)目播出“葉翔：香港作為國際金融中心需放棄聯(lián)系匯率”以以下為文字實錄：

曾?s漪：香港在推進人民幣國際化當(dāng)中扮演非常重要的角色，但是如何防范風(fēng)險，自己又能夠變成國際金融中心。經(jīng)濟學(xué)家同時也是香港證監(jiān)會前中國事務(wù)總監(jiān)葉翔在文章當(dāng)中提到了，香港成為國際金融中心的幾個思考。

葉翔說未來大中華經(jīng)濟體特別是中國大陸，正在從一個單純的全球資本的接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)槭墙邮苷咭彩枪┙o者，甚至成為主要的或近的資金供給者。他說香港金融中心的作用，應(yīng)該從主要為海外資金在大中華配置服務(wù)，轉(zhuǎn)為為大中華資金在海外配置服務(wù)，與為海外資金在大中華配置服務(wù)并重。他也提到說香港應(yīng)該能夠促進還有便利大中華經(jīng)濟體跟其他新興經(jīng)濟體之間的貿(mào)易與投資，最主要是為新興經(jīng)濟體的貿(mào)易與投資以人民幣來做結(jié)算，要做一個安排和服務(wù)。香港的金融中心應(yīng)該在幫助人民幣國際化的過程當(dāng)中，得到進一步的發(fā)展。但是障礙就是香港的聯(lián)匯制度，他說聯(lián)匯制度的本質(zhì)可以把美元跟港幣看成一體，因此在為新興經(jīng)濟體未來發(fā)展的過程當(dāng)中，其實它就應(yīng)該從脫美，也就是離開跟美國的關(guān)聯(lián)，其實脫美一定影響就等于是脫港的現(xiàn)象，香港應(yīng)該融入新興經(jīng)濟體當(dāng)中，現(xiàn)在聯(lián)系匯率制度卻造成了一個內(nèi)在的矛盾。所以香港要快速發(fā)展成為人民幣的中心，港幣就應(yīng)該成為人民幣體系的延伸，人民幣的直接補充而不是相反，這方面是香港需要思考的。

中國中央人民廣播電臺在昨天報導(dǎo)說，預(yù)計今年進口奶粉在中國市場的占有率會超過50%，高于2008年發(fā)生三聚氰氨事件之前的40%，農(nóng)業(yè)部的官員說這會直接影響到國內(nèi)的就業(yè)問題。報道引述中國農(nóng)業(yè)部奶業(yè)管理辦公室副主任馬瑩的話說，進口奶粉每增加十萬噸相當(dāng)于減少34萬頭的奶牛，直接影響到34萬人就業(yè)。根據(jù)他們辦公室的調(diào)查，中國消費者已經(jīng)開始為進口奶粉支付不合理的高價，他說進口奶粉在國內(nèi)市場銷售的利潤最低是40%，可見進口奶粉在中國市場的暴利。他說去年前11個月中國奶粉進口總量，達到了37.06萬噸，而為什么會選用進口奶粉是三聚氰氨事件發(fā)生之后？

石齊平：沒錯，消費者哪有這么傻瓜去買一個更貴的奶粉呢？關(guān)鍵就是在于你本身的品質(zhì)不好嗎，所以這個就業(yè)當(dāng)然會影響，純粹就事實來講。關(guān)鍵是站在政府的立場，站在農(nóng)業(yè)部的立場，當(dāng)然這個責(zé)任也不完全是要農(nóng)業(yè)部來負(fù)，可能食品安全檢查的單位也要負(fù)，但農(nóng)業(yè)部本身也沒有辦法推卸這個責(zé)任，所以我覺得這個還是要從自己本身政府職能的角度，你如果把國內(nèi)產(chǎn)品的本質(zhì)搞好了以后，何須消費者為什么還要從外面。今天還有很多內(nèi)地朋友到香港來，到超市里面去買又重又貴的奶粉，正本清源知道應(yīng)該要把自己搞好才對。

曾?s漪：他們過來買奶粉可能親自托朋友就會造成香港的市民買奶粉也是一個困擾，最后請石先生來談?wù)劸褪蔷次反笞匀弧?/p>

石齊平：今天為什么要談這個問題呢？主要還是因為澳大利亞還有，我們希望你們也還沒有提到的，很多奇奇怪怪的大自然的一些奇異的現(xiàn)象，有的造成了災(zāi)害，有的到現(xiàn)在為止還沒有造成災(zāi)害，比方說看到很多鳥、掉下來的魚諸如此類的，原因我覺得理論上來講還是從工業(yè)革命以后，人類對這個地球造成的沖擊和傷害積累下來，已經(jīng)到了一個地球它本身經(jīng)過億萬年形成的穩(wěn)定系統(tǒng)，它已經(jīng)沒有辦法穩(wěn)定下去了，所以它要被迫的進行調(diào)整。被迫的進行調(diào)整。從我們這個角度來講，就造成很多大自然的變動，對它來講它不是一個災(zāi)害不災(zāi)害，但是對你人來講就是一個災(zāi)害。所以人怎么看這么一件事情，基本上我覺得十有八九，恐怕還不是天災(zāi)，天災(zāi)的背后其實就是長期以來，當(dāng)然也不一定是這一代，是以前很多歷代累積下來的問題。

所以我覺得人類必須還是要去認(rèn)真思考一個哲學(xué)或者是倫理的問題，那就是怎么看待這個大自然，在追求經(jīng)濟科技發(fā)展的過程當(dāng)中，這部分現(xiàn)在又變成一個核心的部分了，以前的人大概不是懂那么多，但是我們都知道中國的皇帝常常會祭天的，這個祭天不一定是迷信的意思，他無非是把天看成一個敬畏的對象，他知道大自然必須要去尊敬它，要去畏懼它，所以我覺得這種心態(tài)，基本上有它可取的地方，在中國特別也應(yīng)該要提醒了，過去二三十年來的這種開發(fā)，實際上對大自然的沖擊，可能還要超過我們所看到的，過去的發(fā)達國家所做的。

曾?s漪：隱而未發(fā)。

石齊平：所以在這方面必須要引為警惕，大自然會報復(fù)的，要如何敬畏天，還是這一代的人，不管是中國人還是全球人都是應(yīng)該共同思考的一個倫理的問題。