洛倫佐·貝爾尼尼的雕塑《阿波羅與達(dá)芙妮》

小時候一直很迷希臘與羅馬的神話故事，喜歡那些天馬行空的傳奇與糾紛、日升月沉的喜怒哀樂、喜與悲交錯的情感糾葛……這些超越世俗的神話，承載太多童年的夢境與想象。后來有一天，當(dāng)我看到了一組名為《阿波羅與達(dá)芙妮》的雕塑時，久久移不開視線。那個神話中的美男子、太陽神阿波羅，還有美神繆斯、月桂女神達(dá)芙妮，雙雙以大理石生動再現(xiàn)，就像是從神話世界突然走入人間，那般鮮活，那般震撼。

再后來我知道了作者：洛倫佐·貝爾尼尼，17世紀(jì)意大利巴洛克藝術(shù)最重要的雕塑家與建筑家，巴洛克藝術(shù)的主要代表人物之一，也可以說是巴洛克藝術(shù)的創(chuàng)始者。這件《阿波羅與達(dá)芙妮》是貝爾尼尼26時歲的作品，而且還不是他的成名作。這位天才早在三年前就以《搶掠普羅瑟皮納》一鳴驚人。古往今來的美術(shù)史中留下太多的天才，但像貝爾尼尼這般年紀(jì)輕輕就得到命運之神眷顧，寥寥可數(shù)。并不是只有如凡·高般生前身后巨大反差的悲劇性人生才值得感動，年少得志、青云直上、一生順?biāo)斓谋澈?，是貝爾尼尼對天生才華的自信發(fā)揮，更是后天智慧的兢兢業(yè)業(yè)。在無后顧之憂的背景下創(chuàng)作，你才會驚喜地看著其一磚一石的耕耘，最終締造了一座城邦，一座被想象與美點綴的城邦。不得不承認(rèn)，善用神話題材創(chuàng)作的貝爾尼尼，他本人幾乎也是一則神話。貝爾尼尼的頭像后來被印在了意大利紙幣上，作為對他所獲成就的嘉獎。他的成就，用一句評價便是：“他對羅馬城，不是貢獻(xiàn)巨大，而是再造了羅馬”，所以當(dāng)今天我們說起羅馬城，我們應(yīng)當(dāng)記著洛倫佐·貝爾尼尼這個名字，記著他是羅馬城的締造者。

貝爾尼尼出生于意大利的那不勒斯，其生活的年代正是反宗教政策運動最熱火朝天的時期，教會與宮廷企圖以此鞏固其搖搖欲墜的處境。貝爾尼尼的這件雕塑定格的是達(dá)芙妮縱身一躍之際阿波羅追上她的瞬間，達(dá)芙妮已經(jīng)開始變成月桂。就是這么一個柔軟而動人的故事，我從來就沒有想到過有人會把它用僵硬的大理石凝練地表現(xiàn)出來。沒錯，你可以雕刻一尊帕提農(nóng)神廟的雅典娜，你也可以雕刻一尊堪稱古典美典范的觀景樓的阿波羅，但你如何展現(xiàn)出心底真正的情感、熱情、真摯而又那么自然、動人？你如何展現(xiàn)出因?qū)ι兄⒏袘讯鴤鬟_(dá)的昂揚與茁壯的精神面貌？至少在我看來，貝爾尼尼已經(jīng)告訴了我們答案。

《阿波羅與達(dá)芙妮》之所以能給人以震撼，就是它整個的作品都處于一種激烈運動的戲劇性狀態(tài)中，大理石在貝爾尼尼手中好似失去了重量，阿波羅的衣裳與達(dá)芙妮的長發(fā)隨風(fēng)飄起；與這種輕盈形成對比的是人物身體的凝重力量，而不對稱的輪廓線條渲染了戲劇性的情境，予人一種既輕快又激情，既活潑又不安的感覺。當(dāng)組雕《阿波羅和達(dá)芙妮》完成后，貝爾尼尼贏得了整個羅馬的贊美，包括當(dāng)時的宗教界高層人士，其中就有不久后成為教皇的烏爾班八世。借此，貝爾尼尼進(jìn)入了教廷，在31歲之時擔(dān)任了梵蒂岡“建筑主任”，隨后負(fù)責(zé)圣彼得大教堂外的圣彼得廣場等一系列城建作品。顯然，貝爾尼尼的成就不止雕塑，他是有史以來第一位把建筑、雕刻和繪畫結(jié)合成一個完整的藝術(shù)整體來裝飾城市空間的大師。這些作品，一直保留到今天，成了羅馬城眾人景仰的魅力，如天使城堡與四河噴泉，尤其是后者，堪稱貝爾尼尼最出色的永久性作品。

當(dāng)然，我同樣欣賞米開朗琪羅的雕塑中所展現(xiàn)的有血有肉的力量，這是一種能得以永恒的古典之美，毫不夸張地說，他是整個人類美術(shù)史上絕無僅有的雕塑大師。但我更喜歡貝爾尼尼，他是天才，一個從不浪費自己才華的天才，一個終生實踐著他的信仰的天才，他的作品更能打動我。在行文的最后，我想分享一句我非常喜歡的貝爾尼尼名言：“一個藝術(shù)家要成功必須具備三個條件：一是及早地看到美并抓住它，二是工作勤奮，三是經(jīng)常得到精確的指教?！?