今天你不舍，明天你怎么能夠得到更多呢？這就是"要想取之，必先予之"。世人常常只想索取，不想給予，只想得，不想舍，貪得無厭，最后的結(jié)果是失去更多。所以，"舍"是"得"的前提。

一個人跋山涉水，經(jīng)過懸崖，一不小心，掉下深谷，危在旦夕間，他雙手在空中攀抓，剛好抓住崖壁上枯樹的老枝，總算保住了生命，但人卻懸蕩在半空中，上下不得。進退維谷之際，他忽然看到佛陀站在懸崖上，立刻請求佛陀："佛陀慈悲，救救我吧！"佛陀慈祥地說："你要聽我的話，我才有辦法救你。"那個人忙說："到了這種地步，我怎么敢不聽您的話呢？"佛陀說："好吧！請你把攀住樹枝的手放下！"那人一聽，心想，把手一放，必墜入萬丈深淵，跌得粉身碎骨，因此更加抓緊樹枝不放。無論佛陀怎么說，他都不肯放手。佛陀看到他執(zhí)迷不悟，說："既然你如此執(zhí)迷不悟，誰也救不了你。"這個人上也上不去，松也不敢松手，最后又累又餓凍死了，他不知道他其實離地面只有幾米高，地面上也只有松軟的土和樹葉。

一生中，很多人最舍不得的就是這個"我"，很多領(lǐng)導(dǎo)者也是如此。心中只有"我"，抓住權(quán)利不放，事必躬親，他能不累嗎？而這也將阻礙企業(yè)的發(fā)展壯大。敢舍愿舍，就像這個人松開樹枝，解脫自我，那么他就得到一個全新的"我"，這就是"舍得"的智慧。

懂得授權(quán)，因為在你"松手"舍棄自我的一瞬間，在你做到了一般人都不敢大舍的舉動之后，你提升了自己，達到了另一種高度，同時也成就和成全了下屬，進入了另一種境界。"舍"不僅僅是對同仁舍得，還要對整個社會舍得，因為你的財富取自于社會，也一定要用之于社會，這樣你才能得到社會各界的支持，你未來的路才能越走越寬。

把錢舍得用在慈善事業(yè)上，你得到的將是同仁的向心力，客戶的支持率，股東的自豪感，以及社會對你的認可度。

各位讀者，你要那么多錢干什么，你把錢存在銀行，還不如存在另一個特殊銀行，這個特殊銀行帶給你的遠遠要比你在普通銀行得到的利息多成千上萬倍。你想不想知道是什么銀行，如果你也能把錢存在這個銀行，相信你得到的將會遠遠超過你所存儲的。這個銀行就是"因果銀行"。

為了你的團隊，你愿意"舍"；為了幫助更多人，你也愿意"舍"，我相信你的企業(yè)一定會大得，因為種善因得善果，種惡因得惡果，善惡本一念之差，結(jié)果卻是千差萬別。

古人曾說過："積書予以子孫，子孫未必能夠讀懂；積金予以子孫，子孫未必能守?。环e德予以子孫，子孫能夠長久使用之。"一個企業(yè)家最大的成就不是自己擁有了更多的財富，而是幫助了更多的人擁有了財富；不是自己有多少部汽車，而是幫助同仁也能擁有自己的汽車；不是自己住進了豪華的別墅，而是你幫助了多少同仁解決了住房問題。想想看，當(dāng)過春節(jié)那一天，你看到你的同仁都買上了房子的時候，你能夠到他們家里過春節(jié)，這才是你最快樂的時光，才是最幸福的節(jié)日。因為他們的成就感就是你的成就感，他們的快樂感放大了你的快樂感，這才是人生的享受，這才叫做真正的企業(yè)家胸襟。