“九連跳”，這是剛剛過去的這個周末最觸動人心的消息。在短短五個月里，深圳富士康公司已經(jīng)連續(xù)發(fā)生九起員工跳樓事件。一個個鮮活的生命瞬間隕落，讓人無限悲慟。

就在幾天之前，我們還看到了關于富士康延請高僧，為死者超度祈福的報道。豈知話音剛落，即又有一男一女兩名員工相繼選擇了死亡。富士康員工的輕生頻率如此之快，著實讓社會震驚。

在一個接一個的自殺年輕人的生活中，究竟發(fā)生了什么，又究竟是怎樣的一種力量，壓抑著他們，以至于其在活著與死去之間，競相選擇后者？

不幸的年輕人各有各的不幸。每一例自殺事件的背后，或都有一個不雷同于他人的故事。新華社的一篇報道中，如此概述這群年輕人內心中的苦痛：這些員工選擇輕生，有的是婚戀和情感上遇到挫折導致，也有的是家庭出現(xiàn)變故造成情緒低落，更有一些人可能是由于精神異常而造成悲劇……

這些不幸的年輕人又有其共同之處。比如，他們都是當代中國的新生代的工人，都是勞動力密集型企業(yè)中的員工，他們的青春與機器相伴，他們苦悶、無奈，卻沒法排解?？梢赃@么說，在“九連跳”的背后，中國新生代工人的精神危機以一種最赤裸、最直接的方式呈現(xiàn)出來。

發(fā)生于富士康的“九連跳”，將這家企業(yè)推到了輿論的火山口。不可否認，富士康在管理、企業(yè)文化等諸多方面存在著不足與問題，但說到底，富士康還僅僅只是一個符號，或者說，只是更多類似企業(yè)的一個知名代表而已。新生代工人的精神危機，不僅僅存在于富士康中，更有時代的宏闊背景。

富士康中相繼跳樓的年輕人，多為“80后”甚至“90后”。他們的年齡很容易成為一個標簽，讓外界認為，當代青年比之他們的兄輩或父輩，更缺少韌性，抗壓能力更弱——坦率地說，有些時候，確實如此。但我們不要忘了，這些都只是絕望之際的誘發(fā)因素，關鍵問題在于，是什么讓一群新生代工人對于生活如此感到絕望？

這依然是一個很難回答的問題，依然是充滿了個體意味的問題。不過，如果從新生代工人的精神與心理危機角度觀察，似乎可以這樣回答：過去，我們更多地關注了效率，自由市場，資本選擇，更多地關注了企業(yè)的發(fā)展與城市的生機；過去，我們習慣于以宏大敘事的目光看待當代史，卻沒能對個體生命的發(fā)展與幸福給予必要的尊重與關注；過去，我們在中國人多的慣性思維下，就無視了那些最普通的勞動者基本的心理需求。

以這樣的視角去看，富士康的“九連跳”，是深圳、珠三角，乃至整個國家轟隆隆的機器聲中的一個音節(jié)。在過去的很長一段時間里，人們過于強調了增長、崛起這樣激昂的名詞，過于強調了產(chǎn)業(yè)升級換代與城市的繁榮，而對“人本”主題關切不足。正如“九連跳”背后部分新生代產(chǎn)業(yè)工人的命運，被有意無意忽略了。他們的真實生存狀況，他們的脆弱而又無奈的心靈，隱匿于社會的邊緣角落。

毫無疑問，“九連跳”，不該是一臺巨型利潤機器的必然宿命。從這個角度講，富士康理應有許多值得檢討之處。這家企業(yè)當捫心自問，有沒有將數(shù)以幾十萬計的產(chǎn)業(yè)工人，也簡單地理解為另一種無聲的機器？誠然，富士康也在試圖做得更好，包括開始為員工進行心理排解，提供宣泄出口，包括按照臺灣企業(yè)的傳統(tǒng)，延請僧人祈福，但這遠遠不夠。工人的基本需求，決不僅僅是拿到了政府最低工資標準的薪水，更應得到人性化的管理，而不只是被“捆綁”于流水線上。

進而言之，當一個企業(yè)中的數(shù)名員工相繼以跳樓這樣的極端方式終結自己的生命，事情已經(jīng)不再只是企業(yè)的內部事務，更多地具有了公共事件的意味，應該引起有關方面的高度關注。

如果我們再延伸一步，會發(fā)現(xiàn)一些產(chǎn)業(yè)工人的精神危機，多少也孕育于上游的生活階段。這警示人們，從學校到社會，針對一代年輕人的生命教育，是多么的粗疏和膚淺。當然，這里很關鍵的一點，青年工人自身也要培養(yǎng)樂觀的生活態(tài)度，從無奈中看到希望，善于排解失敗和受挫情緒。自己拯救自己，這是消弭精神危機最有效的辦法。

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